وفي نعوت الصغار وإكرامهم عن عمرو بن العاص رضي الله عنه فطاف بالبيت، فرأى خلقاً من قريش جلوساً، فقال: ما لي أراكم صرفتم هذه الأغيلمة عن خلقتكم لا تفعلوا، أدبوهم في المجلس، فاسمعوهم الحديث وافهموه إياهم، فإنهم اليوم صغار قوم يوشكون أن يكونوا كبار قوم وأنكم كنتم صغار قوم، فأصبحتم اليوم كبار قوم.
وفي ترحم الصغير أخذ رجل بيد ابنه عند رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - فجعل يضمه إليه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلّم -: «يا فلان، أترحمه؟ قال: أي والله لأرحمه.
قال: فالله تعالى أرحم به منك وهو أرحم الراحمين».
وكما أن رحم الصغير محمود، فكذلك رحم كل ضعيف محتاج من غريب وضائع ومكروب محمول، والآخر فيه مأمول.
فقد روي أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - أتى بسارق فقطعه، وكان غريباً لم يكن له أهل بالمدينة في شدة البرد، فقام رجل يقال له قاتل، فضرب عليه خيمة وأوقد له نويرة.
فخرج النبي - صلى الله عليه وسلّم - في بعض الليل فأبصر النار، فقال: «ما هذه النار؟ قيل: يا رسول الله، المصاب الذي قطعته.
كان رجلاً غريباً لم يكن له بالمدينة أحد أواه قاتل، فضرب له خيمة وأوقد له نويرة.
فقال النبي - صلى الله عليه وسلّم -: اللهم اغفر لقاتل كما آوى عبدك هذا، المصاب».
وفي الرحمة قالت عائشة رضي الله عنها: دخلت علي سائلة فأمرت لها بثلاث تمرات، ومعها صبيان.
فأعطت كل واحد منهما تمرة، وصدعت الأخرى بنصفين فأعطت كل واحد منهما نصفها.
ودخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - فأخبرته فقال: «وما أعجبك من ذلك، لقد دخلت بذلك الجنة» .
وقال: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يخطب إذا دخل الحسين ابن علي فوطئ في ثوبه فسقط، فبكى.
فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - عن المنبر، فلما رآه الناس صفوا إلى الحسين يتعاطونه، يعطيه بعضهم بعضاً حتى وقع في يد رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - فضمه إليه ثم قال: «قاتل الله الشيطان، إن الولد لفتنة، والذي نفسي بيده ما دريت أني نزلت عن منبري» .
وجاء عنه - صلى الله عليه وسلّم - قال: «لا تنزع الرحمة إلا من شقي، وإن من لا يرحم لا يرحم» .
وجاء عنه - صلى الله عليه وسلّم - في وجع إبراهيم عليه السلام، أن عينيه كانتا تدمعان وقال: «إنما هي رحمة، وإن من لا يرحم لا يرحم» .
وينبغي أن يدخل في هذه الجملة رحم كل مولى عليه من ولد أو مملوك أو زوجة أو رعية سلطان.