وأخرج ابن جرير عن محمد بن سيرين قال: سأل رجل زيد بن ثابت عن هذه الآية {الذين يجتنبون كبائر الإِثم والفواحش إلا اللمم} فقال: حرم الله عليك الفواحش ما ظهر منها وما بطن.

قوله تعالى: {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض} .

أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو نعيم في المعرفة وابن مردوية والواحدي عن ثابت بن الحارث الأنصاري قال:"كانت اليهود إذا هلك لهم صبي صغير قالوا: هذا صديق ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله في بطن أمها إلا أنه شقي أو سعيد"فأنزل الله عند ذلك {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض} الآية كلها".

وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض} قال: هو كنحو قوله {وهو أعلم بالمهتدين} .

وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله {إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة} قال: حين خلق الله آدم من الأرض ثم خلقكم من آدم.

وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن في قوله {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم} قال: علم الله من كل نفس ما هي عاملة وما هي صانعة وما هي إليه صائرة.

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن زيد بن أسلم في قوله {فلا تزكوا أنفسكم} قال: لا تبرئوا أنفسكم.

وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في قوله {فلا تزكوا أنفسكم} قال: لا تعملوا بالمعاصي وتقولون: نعمل بالطاعة.

وأخرج ابن سعد وأحمد ومسلم وأبو داود وابن مردوية"عن زينب بنت أبي سلمة أنها سميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" {فلا تزكوا أنفسكم} الله أعلم بأهل البر منكم سموها زينب"."

وأخرج الزبير بن بكار في الموفقيات عن جده عبد الله بن مصعب قال: قال أبو بكر الصديق لقيس بن عاصم: صف لنا نفسك. فقال: إن الله يقول {فلا تزكوا أنفسكم} فلست ما أنا بمزك نفسي ، وقد نهاني الله عنه ، فأعجب أبا بكر ذلك منه.