ولم يقل: غدورين ، والقعيد ، والقاعد كالسميع ، والعليم ، والقدير ، فقال أهل الكوفة: أراد قعوداً رده إلى الجنس ، فوضع الواحد موضع الجمع ، كالرسول في الاثنين يجعل للاثنين ، والجمع ، قال الله سبحانه في الاثنين: {إِنَّا رَسُولُ رَبِّ العالمين} [الشعراء: 16] وقال الشاعر:

ألكني إليها وخير الرسول ... أعلمهم بنواحي الخبر

أخبرنا الحسين ، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر بن سالم الختلي . قال: حدّثنا أحمد بن أيّوب الرخاني . قال: حدّثنا جميل بن الحسن ، قال: حدّثنا أرطأة بن الأشعث العدوي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إنّ مقعد ملكيك على ثنيتيك ، ولسانك قلمهما ، وريقك مدادهما ، وأنت تجري أظنّه قال: فيما لا يعنيك لا تستحي من الله ، ولا منهما".

وأخبرنا الحسين بن محمد بن منجويه الدينوري ، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال: حدّثنا الفضل بن العبّاس بن مهران . قال: حدّثنا طالوت . قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة . قال: أخبرنا جعفر بن الزبير ، عن القاسم بن محمد ، عن أبي أُمامة ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"كاتب الحسنات على يمين الرجل ، وكاتب السيّئات على يسار الرجل ، وكاتب الحسنات أمين على كاتب السيّئات ، فإذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشراً ، وإذا عمل سيئة ، قال صاحب اليمين لصاحب الشمال: دعه سبع ساعات لعلّه يسبِّح أو يستغفر".

قال الحسن: إنّ الملائكة يجتنبون الإنسان على حالين: عند غائطه ، وعند جماعه ، وقال أبو الجوزاء ، ومجاهد: يكتبان عليه كلّ شيء حتّى أنينه في مرضه ، وقال عكرمة: لا يكتبان عليه إلاّ ما يؤجر عليه أو يؤزر فيه ، وقال الضحّاك: مجلسهما تحت الشعر على الحنك .

ومثله روى عوف عن الحسن ، قال: وكان الحسن يعجبه أن ينظف عنفقته.

وقال عطية ومجاهد: القعيد الرصيد.