* جملة"يَتَّخِذَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من"أَنْ"وما بعدها في محل جَرٍّ باللام، والجارّ متعلِّق بالفعل"رفع".

وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ:

الواو: استئنافيَّة، ويجوز أن تكون للحال. رَحْمَتُ: مبتدأ مرفوع. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

خَيْرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. مِمَّا: مِن: حرف جَرِّ. مَا: فيه وجهان:

اسم موصول في محل جَرّ بـ"مِن"، متعلِّق بـ"خَيْرٌ"، أي: خير من الذي يجمعونه.

أو حرف مصدري، وهو وما بعده في تأويل مصدر، أي: خبر من جمعهم. وهو متعلِّق بـ"خَيْرٌ".

يَجْمَعُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: يجمعونه. والضمير عائد على"ما"الاسميّة"."

* جملة"يَجْمَعُونَ"صلة الموصول الاسمي أو الحرفي، لا محل لها من الإعراب.

* جملة"رَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ. . .":

1 -استئنافية لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي في محل نصب حال.

{وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (33) }

وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ...:

وَلَوْلَا: الواو: استئنافيَّة. لَوْلَا: حرف شرط غير جازم. أَنْ: حرف مصدري ونصب. يَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب. النَّاسُ: اسم"يَكُونَ"مرفوع. أُمَّةً: خبر منصوب. وَاحِدَةً: نعت منصوب.

* جملة"يَكُونَ. . ."صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب، والمصدر المؤوَّل من"أنْ"وما بعدها في محل رفع مبتدأ.

والخبر محذوف، والتقدير ولولا كونُ الناس. . . حاصل.

قالوا: وهو على تقدير مضاف محذوف، أي: ولولا خوف كون الناس إلخ.

وتقدير الزمخشري: لولا كراهة أن يجتمعوا على الكفر. .

وعند أبي حيان: ولولا أن يرغب الناس في الكفر إذا رأوا الكافر في سعة، ويصيروا أمة واحدة في الكفر.

وقال الفراء:"أنْ: في موضع رفع"، ونقل هذا عنه النحاس.