كفى بالإسلام والشيب للمرء ناهياً فقال أبو بكر رضي الله تعالى عنه يا نبي الله إنما قال الشاعر: كفى الشيب والإسلام للمرء ناهياً: أشهد أنك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما علمناه الشعر وما ينبغي له"هذا حديث مرسل وروي عن عائشة رضي الله تعالى عنها وقد قيل لها"هل كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يتمثل بشيء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويقول: وياتيك بالأخبار من لم تزود"."
أخرجه الترمذي وفي رواية لغيره"أن عائشة رضي الله تعالى عنها سئلت هل كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يتمثل بشيء من الشعر قالت كان الشعر أبغض الحديث إليه ولم يتمثل إلا بيت أخي بني قيس طرفة:"
{لتنذر} أي يا محمد وقرئ بالياء أي القرآن {من كان حياً} يعني مؤمناً حي القلب لأن الكافر كالميت الذي لا يتدبر ولا يتفكر {ويحق القول} أي وتجب حجة العذاب {على الكافرين} قوله: {أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا} أي تولينا خلقه بإبداعنا له من غير إعانة أحد في إنشائه كقول القائل عملت هذا بيدي إذا تفرد به ولم يشاركه فيه أحد وقيل عملناه بقوتنا وقدرتنا وإنما قال ذلك لبدائع الفطرة التي لا يقدر عليها إلا هو {أنعاماً} إنما خص الأنعام بالذكر وإن كانت الأشياء كلها من خلق الله تعالى وإيجاده لأن النعم أكثر أموال العرب والنفع بها أعم {فهم لها مالكون} أي خلقناها لأجلهم فملكناهم إياها يتصرفون فيها تصرف الملاك.
وقيل معناه فهم لها ضابطون قاهرون ومنه قول بعضهم:
أصبحت لا أحمل السلاح ولا ...
أملك رأس البعير إن نفرا