السلام بقوله لما أنزلت إلى من خير الدين صرت محتاجا للدنيا لا أراه لايتأ بحضرته وما احتج به صاحب هذا القول من أنه أراد به إظهار التبجح والشكر غير وجيه واللّه أعلم وفي هذه الآية دليل على جواز الاستراحة في الدنيا بخلاف ما يقوله بعض المنقشفة مستدلين بقوله صلّى اللّه عليه وسلم لا راحة في الدنيا ، لأن المراد من الحديث أنه راحة مطلقة في الدنيا وخاصة لدى الأبرار التشوقين إلى ربهم فإنهم يرون الدنيا كلها تعبا ونصبا ، لا راحة من التعب نفسه ، وقد أنس عليه السلام بالشكوى لما لحقه من الجوع ، ولا نقص فيها عليه بالنسبة لمرتبته ، لأنها إلى مولاه لا إلى غيره ، ومن هذا قول يعقوب عليه السلام جوابا لأولادهِ نَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ)
الآية 16 من سورة يوسف ج 2 ، أي لا ينتقد من يشكو همّه لربه.