[فوائد لغوية وإعرابية]

قال السمين:

قوله: {قُلِ الحمد لِلَّهِ} :

العامَّةُ على كسرِ لام"قُلِ"لالتقاءِ الساكنين. وأبو السَّمَّال بفتحِها تخفيفاً، وكذا في قولِه: {وَقُلِ الحمد للَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ} [النمل: 93] . و"سلامٌ"مبتدأٌ سَوَّغَ الابتداءَ به كونُه دعاءً.

قوله:"أَمْ ما"أم"هذه متصلةٌ عاطفةٌ لاستكمالِ شروطِها. والتقديرُ: أيُّهما خيرٌ؟ و"خيرٌ": إمَّا تفضيلٌ على رغمِ الكفارِ وإلزامِ الخَصْمِ، أو صفةٌ لا تفضيلَ فيها. و"ما " في"أَمْ ما"بمعنى الذي. وقيل: مصدرٌ. وذلك على حَذْفِ مضافٍ من الأولِ أي: أتوحيدُ اللهِ خيرٌ أم شِرْكُهم."

وقرأ أبوعمرٍو وعاصم"أَمْ ما يُشْرِكون"بالغَيْبَةِ حَمْلاً على ما قبلَه من قوله ... .

قوله: {أَمْ مَنْ خَلَقَ} :

أَمْ هذه منقطعةٌ؛ لعدمِ تقدُّمِ همزةِ استفهامٍ ولا تَسْويةٍ."ومَنْ خَلَقَ"مبتدأٌ. وخبرُه محذوفٌ، فَقَدَّره الزمخشري:"خيرٌ أَمْ ما تُشْرِكُون"فَقَدَّرَ ما أَثْبَته في الاستفهامِ الأولِ، وهو حَسَنٌ، وقدَّره ابنُ عطيةً:"يُكْفَرُ بنعمتِه ويُشْرك به، ونحوَ هذا من المعنى". وقال أبو الفضل الرازي:"لا بُدَّ من إضمارِ جملةٍ معادِلةَ، وصار ذلك المضمرُ كالمنطوق [به] لدلالةِ الفحوى عليه. وتقديرُ تلك الجملة: أَمَنْ خَلَقَ السماواتِ والأرضَ كمَنْ لم يَخْلُقْ، وكذلك أخواتُها. وقد أظهرَ في غيرِ هذا الموضعِ ما أَضْمَرَ فيها، كقولِه تعالى: {أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لاَّ يَخْلُقُ} [النحل: 17] . قال الشيخ:"وتَسْمِيَةُ هذا المقدَّرِ جملةً: إنْ أراد بها جملةً من الألفاظِ فصحيحٌ، وإنْ أراد الجملةَ المصطلحَ عليها في النحوِ فليس بصحيحٍ، بل هو مضمرٌ من قبيلِ المفردِ"."