وروى ابن حبان في"صحيحه"، والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ غَيرَ تُخُوْمَ الأَرْضِ، لعَنَ اللهُ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَىْ عَنِ السَّبِيْلِ، وَلعَنَ اللهُ مَنْ سَبَّ والِدَيْهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ تَوَلَىْ غَيْرَ مَوالِيْهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوْطٍ، قالَها ثَلاثا فِيْ عَمَلِ قَوْمِ لُوْطٍ".

وروى أبو داود، والترمذي وصححه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما قال:"لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الراشي والمرتشي".

وأخرجه ابن ماجه، ولفظه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَعْنَةُ اللهِ عَلَىْ الرَّاشِيْ وَالْمُرْتَشِيْ".

وروى الإِمام أحمد، وأبو يعلى، والطبراني في"الكبير"، والبيهقي في"الشعب"عن ثوبان رضي الله تعالى عنه، والحاكم في"المستدرك"عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَعَنَ اللهُ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِيَ وَالرَّائِشَ الَّذِيْ يَمْشِيْ بَيْنَهُمَا".

نعم، يستثنى من الراشي من يدفع بالرشوة الظلم عن نفسه.

والرائش حكمه حكم موكله.

وروى الإِمام أحمد، والستة عن ابن عمر، والثلاثة الأولون والنسائي عن عائشة، وهؤلاء وابن ماجه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق، والطبراني في"الكبير"عن أبي أمامة، وعن ابن عباس رضي الله تعالى

عنهم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَعَنَ اللهُ الْواصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْواشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَة".

وروى الإِمام أحمد، والستة عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَعَنَ اللْهُ الْواشِماتِ وَالْمُسْتَوْشِماتِ، وَالْمُتَنَمّصاتِ، وَالْمُتَفَلِّجاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيّراتِ لِخَلْقِ اللهِ".