قوله: {وَأَرْسَلْنَا الرياح لَوَاقِحَ} يعني: بعث الله الريح ، فتلقح السحاب ، ثم تمر به ، فتدر كما تدر اللقحة ، ثم تمطر هذا قول ابن مسعود وقال ابن عباس: أي في قوله: {وَأَرْسَلْنَا الرياح لَوَاقِحَ} ملقحات.
نُلقح الأشجار.
وقال قتادة: {لَوَاقِحَ} أي: تلقح السحاب.
وهكذا قال الكلبي: قرأ حمزة {وَأَرْسَلْنَا الريح} بلفظ الوحدان.
وقرأ الباقون بلفظ الجماعة.
ثم قال: {فَأَنزَلْنَا مِنَ السمآء مَاء} يعني: المطر {فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ} يعني: فأرويناكموه به أي: حبستم الماء في الغدران ، والحياض ، لتسقوا الضياع ، والمواشي {وَمَآ أَنْتُمْ لَهُ بخازنين} أي: بمالكين ، وحافظين.
ويقال: ليس مفاتيحه بأيديكم.
ثم قال: {وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْىِ وَنُمِيتُ} أي: نحيي للبعث ، ونميت في الدنيا.
ويقال {نُحْىِ} الأرض بالمطر أيام الربيع ، ونميتها أيام الخريف {وَنَحْنُ الوارثون} أي: المالكون.
ويقال: معناه يهلك الخلق ، ويبقي الرب تبارك وتعالى {وَلَقَدْ عَلِمْنَا المستقدمين مِنكُمْ} أي: الأموات {وَلَقَدْ عَلِمْنَا المستخرين} يعني: الأحياء.
ويقال: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا المستقدمين مِنكُمْ} في الصف الأول {وَلَقَدْ عَلِمْنَا المستخرين} في الصف الآخر.
وروى أبو الجوزاء ، عن ابن عباس أنه قال: كانت امرأة حسناء تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان بعض القوم يتقدم الصف الأول لكيلا يراها ، ويتأخر بعضهم ، فإذا ركع ، نظر من تحت إبطيه ، فنزلَ {وَلَقَدْ عَلِمْنَا المستقدمين مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا المستخرين} ويقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم حرض الناس على الصف الأول ، وكان قوم بيوتهم قاصية من المسجد.
فقالوا لنبيعن دورنا ، ونشتري دوراً قريبة من المسجد ، حتى ندرك الصف الأول.
فصارت الديار البعيدة خالية.