قال القاضي أبو محمد: وقد روي أن المستأذن غير الأشتر و {إخواناً} نصب على الحال، وهذه أخوة الدين والود، والأخ من ذلك يجمع على إخوان وإخوة أيضاً، والأخ من النسب يجمع أخوة وإخاء، ومنه قول الشاعر:
وأي بني الإخاء تصفو مذاهبه ... ويجمع أيضاً إخواناً و {سرر} جمع سرير، و {متقابلين} الظاهر أن معناه في الوجوه، إذ الأسرة متقابلة فهي أحسن في الرتبة، قال مجاهد لا ينظر أحدهم في قفا صاحبه، وقيل {متقابلين} في المودة، وقيل غير هذا مما لا يعطيه اللفظ، و"النصب"التعب، يقع على القليل والكثير، ومن الكثير قول موسى عليه السلام {لقد لقينا من سفرنا هذا نصباً} [الكهف: 62] ومن ذلك قول الشاعر: [الطويل]
كليني لهم يا أمية ناصب ... انتهى انتهى. {المحرر الوجيز حـ 3 صـ}