اعرف أخاك بأخيه قبلك

قارب الناس في عقولهم تسلم من غوائلهم

دع ما شاء القلب لا ما شاء الرب ... لا تنكح خاطب سرك

لا تفتح بابا يعيبك سده، ولا ترسل سهما يعجزك رده

لا تستح من إعطاء القليل، فإن المنع أقل منه

لا تكن كالجراد يأكل ما وجده، ويأكله ما وجده

لا تكن رطبا فتعصر، ولا يابسا فتكسر

لا يزيدنك لطف الحسود إلا وحشة منه ... إذا قبح السؤال حسن المنع

لا تشرب السم اتكالا على ما عندك من الترياق

لا تتهاون بالأمر الصغير إذا كان يقبل النمو

لا تقل مالا تعلم فتهتم بما لا تعلم

لا تصحب الأشرار فإنهم يمنون عليك بالسلامة منهم

إذا فاتك الأدب فالزم الصمت

إذا اشتبه عليك أمران فاجتنب أقربهما من هواك

إذا لم يكن ما تريد فرد ما يكون مر حاتم الطائي ببلاد بني عنزة، فناداه أسير في أيديهم: يا أبا سفانة قتلني الإسار والقمل، فقال: ويحك، والله لقد أسأت إذ نوهت بي في غير بلادي، ثم نزل فشد نفسه مكانه في القد وأطلقه، ولم يزل إلى أن بلغ الخبر قومه ففدوه بمال كثير.

قال أفلاطون: الملك كالنهر، والأمراء كالسواقي، فإن كان عذبا عذبت، وإن كان ملحا ملحت.

(من كلام الحكماء)

الأماني أحلام المستيقظين. . المنية تضحك من الأمنية ... السلم سلم السلامة ... الرشوة رشاء الحاجة ... الليل يكفيك الجبان ونصف الشجاع ... البرايا أهداف البلايا ...

مر الفرزدق بزياد الأعجم وهو قائم بنشد، فقال له: تكلمت يا أغلف {فقال: ما أسرع ما أخبرتك بها أمك} ! ... من أعز فلسه أذل نفسه ... من كانت حياتك به فمت دونه ... من تأنى أصاب ما تمنى ... العفو عن المقر لا عن المصر ...

قال بعض القضاة: إذا جاءك الخصم وقد فقئت عينه، فلا تحكم له إلى أن يجيء خصمه، فلعله يأتيك وقد فقئت عيناه معا.

قال أفلاطون: الظفر شافع المذنبين لدى الكرماء. .

ومن كلامه: إذا صار عدوك في قبضتك فقد خرج من جملة أعدائك، ودخل في عدة حشمك.

دخل بعض الأعراب على ثعلب النحوي فقال: أنشدني يا إمام الأدب أرق شعر قالته العرب، فقال: لا أجد أرق من قول جرير:

(إن العيون التي في طرفها حور ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا)

(يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله إنسانا)

فقال الأعرابي: هذا شعر قد لاكته السفلة بألسنتها، هات غيره، فقال ثعلب: أفدنا مما عندك يا أخا العرب، فقال الأعرابي: قول مسلم صريع الغواني: