على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سبعون ألف درهم - هو أكثر مال أتى به - فوضع على حصير ثم قام فقسمه ، فما رد سائلا حتى فرغ منه.

وقال الواقدي في حجة الوداع [1] : ثم راح رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من الروحاء [2] ، فصلّى العصر بالمنصرف [3] ثم صلّى المغرب والعشاء وتعشى به [4] ، وصلّى الصبح بالأثاية [5] ، وأصبح يوم الثلاثاء بالعرج [6] ، فحدثني أبو حمزة عبد الواحد ابن مصون [7] عن عروة بن الزبير ، عن أسماء بنت بي بكر رضي الله عنها قالت: كان أبو بكر رضي الله عنه قال لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالمدينة: إن عندي بعيرا محمل عليه زادنا ، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فذاك إذا قالت: فكانت زاملة رسول الله وأبي بكر واحدة ، فأمر النبي صلّى الله عليه وسلّم بزاد ، دقيق وسويق ، فجعلا على بعير أبي بكر ، فكان غلامه يركب عليه عقبة ، فلما كان بالأثاية [8] عرّس الغلام وأناخ بعيره ، فغلبته عيناه ، فقام البعير يجر خطامه آخذا في الشعب ، وقام الغلام فلزم الطريق يظن أنه سلكها وهو ينشده فلا يسمع له بذكر ، ونزل رسول الله في أبيات بالعرج ، فجاء الغلام مظهرا ، فقال أبو بكر: أين بعيرك ؟ قال: ضل مني ، قال: ويحك! لو لم يكن إلا أنا لهان الأمر ، ولكن رسول الله وأهله ، فلم يلبث [9] أن طلع به صفوان بن المعطل - وكان صفوان على ساقة الناس - وأناخه على باب منزل النبي صلّى الله عليه وسلّم ، فقال لأبي بكر: انظر هل تفقد شيئا من متاعك ؟ فنظر ، فقال. ما نفقد شيئا إلا قعبا كنا نشرب به ، فقال الغلام: هذا القعب معي ، فقال أبو بكر رضي الله عنه أدي الله عنك الأمانة.

حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عيسى بن معمر ،

[1] (المغازي للواقدي) ج 3 ص 1093.

[2] الرّوحاء: من الفرع على نحو أربعين يوما ، (معجم البلدان) ج 3 ص 76.

[3] المنصرف: موضع بين مكة وبدر بينهما أربعة برد (معجم البلدان) ج 5 ص 76.

[4] في (خ) «ثم صلّى المغرب والعشاء بالمتعشى وتمشى به» وما أثبتناه رواية (الواقدي) .

[5] الأثاية: موضع في طريق الجحفة بينه وبين المدينة خمسة وعشرون فرسخا (معجم البلدان) ج 1 ص 90.

[6] العرج: قرية جامعة في واد من نواحي الطائف (معجم البلدان) ج 4 ص 92.

[7] في (خ) «بن ميمون» وما أثبتناه من (الواقدي) ج 3 ص 1093.

[8] في (خ) «الأثابة» في المواضع كلها ، والتصويب من (معجم البلدان) و (المغازي) .

[9] في (خ) «فلم ينشب» . وما أثبتناه من (المغازي) .