وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (في السماء) متعلّق بـ (إله) بمعنى معبود (إله) الأول خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (في الأرض) مثل في السماء (إله) الثاني مثل الأول مرفوع مثله (الواو) عاطفة ..

جملة:"هو الذي ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:" (هو) ... إله"لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة:" (هو) في الأرض إله"لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة:"هو الحكيم ..."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

85 - (الواو) عاطفة في المواضع الخمسة (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (ملك) ، (ما) موصول في محلّ رفع معطوف على ملك (بينهما) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما (عنده) ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (علم) ، (إليه) متعلّق بالمبني للمجهول (ترجعون) ، والواو فيه نائب الفاعل.

وجملة:"تبارك الذي ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة هو الذي ..

وجملة:"له ملك ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة:"عنده علم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة:"ترجعون"لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

[سورة الزخرف (43) : آية 86]

وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفاعَةَ إِلاَّ مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (86)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لا) نافية (من دونه) متعلّق بحال من العائد المح وف ، والضمير يعود على اللّه (الشفاعة) مفعول به عامله (يملك) (إلّا) للاستثناء (من) موصول بدل من الذين"1"في محلّ رفع (بالحقّ) متعلّق بـ (شهد) ، (الواو) حاليّة ..

(1) والمقصود به المعبودات من دون اللّه .. أصناما كانت أم غيرها. ويجوز أن يكون (من) في محلّ نصب على الاستثناء المتّصل أو المنقطع بحسب تفسير (الذين) .