وجملة:"أغرقناهم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة انتقمنا.

56 - (الفاء) عاطفة (سلفا) مفعول به ثان منصوب (للآخرين) متعلّق بـ (مثلا) .

وجملة:"جعلناهم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة أغرقناهم.

الصرف:

(53) مقترنين: جمع مقترن ، اسم فاعل من الخماسيّ اقترن ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين.

(55) آسفونا: فيه دمج فاء الفعل مع همزة التعدية قبلها لأنّ الفعل على وزن أفعل أي: أأسف .. اجتمعت الهمزتان والثانية ساكنة أدغمتا ووضع فوقهما مدّة.

(56) سلفا: اسم جمع لا مفرد له من لفظه بمعنى السابقين ، وقيل هو جمع مفرده سالف مثل خدم وخادم ، وزنه فعل بفتحتين.

(الآخرين) ، جمع الآخر - بكسر الخاء .. انظر الآية (8) من سورة البقرة.

البلاغة

المجاز المرسل: في قوله تعالى"وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ".

فقد أسند النداء إليه مجازا. والمراد أمر بالنداء بذلك ، في الأسواق والأزقة ومجامع الناس. وهذا كما يقال: بنى الأمير المدينة ، والعلاقة هنا محلية ، فقد جعل قومه محلّا لندائه ، وموقعا له ، وذلك بقوله"في قومه"، أي في مجامعهم وأماكنهم.

[سورة الزخرف (43) : الآيات 57 إلى 62]

وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57) وَقالُوا أَآلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58) إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ وَجَعَلْناهُ مَثَلاً لِبَنِي إِسْرائِيلَ (59) وَلَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ (60) وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (61)

وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (62)

الإعراب: