لشرذمة قليلة ، كما أفرد في قوله"كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ". ليدل بجمعه على تناهيهم في القلة.

[سورة الشعراء (26) : الآيات 57 إلى 58]

فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57) وَكُنُوزٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ (58)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (من جنّات) متعلّق بـ (أخرجناهم) ..

وجملة:"أخرجناهم .."لا محلّ لها استئنافيّة.

[سورة الشعراء (26) : الآيات 59 إلى 60]

كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ (59) فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ (60)

الإعراب:

(كذلك) متعلّق بخبر لمبتدأ مقدّر أي إخراجنا كذلك (الواو) عاطفة (بني) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر.

جملة:" (إخراجنا) كذلك ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"أورثناها ..."لا محلّ لها معطوفة على استئنافيّة.

(60) (الفاء) عاطفة (مشرقين) حال منصوبة من فاعل أتبعوهم.

وجملة:"أتبعوهم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي فاجتمعوا فأتبعوهم.

[سورة الشعراء (26) : آية 61]

فَلَمَّا تَراءَا الْجَمْعانِ قالَ أَصْحابُ مُوسى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب قال (اللام) للتوكيد.

جملة:"تراءى الجمعان ..."في محلّ جر مضاف إليه.

وجملة:"قال أصحاب ..."لا محل لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"إنّا لمدركون ..."في محلّ نصب مقول القول.

الصرف:

(تراءى) ، فيه إعلال بالقلب ، أصله تراءي - بياء في آخره - تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا ورسمت برسم الياء غير المنقوطة لأنها فوق الرابعة.

(مدركون) ، جمع مدرك اسم مفعول من أدرك الرباعيّ ، وزنه مفعل بضمّ الميم وفتح العين.

[سورة الشعراء (26) : آية 62]

قالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)

الإعراب: