وهو، خير، صراط: لا يخفى. الصراط: بالصاد والسين لقنبل. وبالسين فقط لرويس وبالإشمام لخلف ولخلاد بالإشمام والصاد الخالصة بدون إمتناعات هنا والباقون بالصاد الخالصة.

ربع (وَلَوْ رَحِمْناهُمْ)

ضر للجوا: الغنة. طغيانهم: الإمالة لدورى الكسائى وحده. فتحنا: لا خلاف في تخفيفه هنا. عليهم: لا يخفى.

قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ

الشرح والتحليل

1.وهو: الإسكان لمدلول: (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز. 2. الذي أنشأ: المنفصل.

القراءة

قالون. (2) قالون بالتوسط. الكسائى بالإمالة وجها واحد في تاء التأنيث.

(1) الأزرق بضم وهو والطويل والنقل في الموضعين. النقاش بترك النقل في الموضعين. حمزة على ترك السكت في والأبصار بالوقف بالنقل في موضعى والأفئدة وفتح تاء التأنيث. خلاد على هذا الوجه بالإمالة. حمزة بالوقف بالتحقيق في أل والنقل في الهمزة المتوسطة مع فتح تاء التأنيث.

النقاش بسكت أل والموصول مرتبة واحدة على الطول. حمزة على هذا الوجه بالوقف بالنقل في موضعى والأفئدة والفتح والإمالة في تاء التأنيث ثم بالسكت والنقل في والأفئدة وفتح تاء التأنيث. الأصبهاني بقصر المنفصل والنقل. ابن كثير على هذا الوجه بترك النقل. الأصبهاني بتوسط المنفصل والنقل. ابن عامر بترك النقل. ابن ذكوان بسكت أل فقط في الموضعين واندرج حفص وإدريس. ابن ذكوان ما عدا النقاش بسكت الموصول أيضا واندرج حفص وإدريس. حمزة بسكت المد المنفصل والوقف كما سبق على سكت أل فقط.

وهو، وإليه، النهار المجرور الموقوف عليه وفيه الإمالة لأبى عمرو وخلف الصورى وإمالة دورى الكسائى ويزيد السوسى الفتح والتقليل مع الروم ولا بد، الأولون: لا يخفى.

قوله تعالى: قالُوا أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

الشرح والتحليل