بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتَّى طالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها أَفَهُمُ الْغالِبُونَ (44) قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ (45) وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ (46)
"بَلْ"حرف إضراب"مَتَّعْنا"ماض وفاعله"هؤُلاءِ"الها للتنبيه أولاء اسم إشارة في محل نصب مفعول به"وَآباءَهُمْ"الواو عاطفة"آباءَهُمْ"معطوف على هؤلاء والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة"حَتَّى"حرف غاية وجر"طالَ"ماض"عَلَيْهِمُ"متعلقان بطال"الْعُمُرُ"فاعل"أَفَلا"الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة"لا"نافية"يَرَوْنَ"مضارع وفاعله"أَنَّا"أن حرف مشبه بالفعل ونا اسمها وأصلها أننا فأدغمت النونان"نَأْتِي"مضارع والفاعل مستتر"الْأَرْضَ"مفعول به وأنّا وما بعدها سدت مسد مفعولي يرون