وهذا الإحساس الخفي كيف أحسَّ أن أمراً سيحدث بعد قليل أو أن شخص ما قادم بعد قليل ثم يحدث ما توقعت على نحو من الإيحاء.

إنه من المكابرة في الواقع أن يقف الإنسان لينفى ببساطه مثل هذه القوى المجهولة في الكائن البشرى لمجرد أن العلم لم يهتد بعد إلى وسيلة يجوب بها هذه القوى.

وليس معنى هذا هو التسليم بكل الخرفات والجري وراء كل أسطورة ، إنما الأسلم والأحوط أن يقف العقل الإنساني أمام هذه الخوارق مرناً لا ينفى على الإطلاق ، ولا يقبل على الإطلاق ، وأن يسلم أن في الأمر شيئاً فوق طاقتة ويعرف حدوده ويحسب للمجهول في هذا الكون حسابه وحتى لا يتسع المجال ونخرج عن هدف دراستنا نوجز القول في بعض مظاهر الروح.

العلاج بقراءة القرآن:

وردت أحاديث متعددة عن حوادث متتكررة أن بعض الصحابة رضوان الله عنهم رقى بعض الملدوغين فقرأ عليه سورة الفاتحة فشفاه الله ، وقد جاءت هذه الأحاديث الصحيحة في باب

جواز أخذ الأجر على قراءة القرآن , من ذلك ما رواه الإمام البخاري عن ابن عباس أن نفراً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - مروا بماء فيه لديغ فعرض لهم رجل من أهل الماء فقال لهم هل فيكم من راق ؟

فإن بالماء رجلاً لديغاً فنطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب.... الحديث

وقد روى البخاري أيضا عن أبى سعيد حديثاً آخر صرح فيه أن الصحابي اشترط أجراً على رقياه ، لأن البلد الذي به اللديغ لم يقبل أن يضيفوهم.

يقول الحديث: فانطلق يتفل عليه أي على مكان اللدغ ويقرأ الحمد لله رب العالمين ، فكأنما نشط من عقال , أي كأن المريض خرج من قيده فانطلق يمشى وما به قلبه أي مرض فلما ذكروا ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال للرجل متعجباً وما يدريك أنها رقية.

ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم - أصبت ، اقتسموا أي اقتسموا الأجر واضربوا لي سهما وضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - .