[سورة الشعراء (26) : الآيات 141 إلى 152]

كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (141) إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ (142) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (143) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (144) وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (145)

أَتُتْرَكُونَ فِي ما هاهُنا آمِنِينَ (146) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (147) وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٌ (148) وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ (149) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (150)

وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ (152)

الإعراب:

(كذّبت ثمود ... ربّ العالمين) مرّ إعراب نظيرها"1"مفردات وجملا.

(146) (الهمزة) للاستفهام التقريعيّ ، و (الواو) في (تتركون) نائب الفاعل (في ما) متعلّق بـ (تتركون) ، (هاهنا) اسم إشارة مبنيّ ، مسبوق بحرف التنبيه ، في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بمحذوف صلة ما (آمنين) حال منصوبة من نائب الفاعل.

وجملة:"تتركون ..."لا محلّ لها استئناف في حيّز القول السابق.

(147) (في جنّات) متعلّق بما تعلّق به الموصول ما ، لأنه بدل منه بإعادة الجارّ.

(148) وجملة:"طلعها هضيم ..."في محلّ جرّ نعت لنخل.

(1) في الآيات (105 - 109) من هذه السورة. []

الجدول ج 19 ، ص: 109

(149) (من الجبال) متعلّق بـ (تنحتون) بتضمينه معنى تتّخذون"1"، (فارهين) حال منصوبة من فاعل تنحتون.

وجملة: تنحتون ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة تتركون."

(150) (فاتّقوا اللّه وأطيعون) مرّ إعرابها"2"، مفردات وجملا ...

(151) (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة ، وعلامة الجزم في (تطيعوا) حذف النون ... والواو فاعل.

وجملة:"لا تطيعوا ..."معطوفة على جملة اتّقوا ...

(152) (الذين) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للمسرفين (في الأرض) متعلّق بـ (يفسدون) "3"، (لا) نافية.

وجملة:"يفسدون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"لا يصلحون ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

الصرف:

(148) هضيم: صفة مشتقّة من الثلاثّي هضم باب فرح أي رقّ ولان ، وزنه فعيل بمعنى مفعول.

(1) أو (من) بمعنى في.

(2) في الآية (108) من السورة.

(3) أو متعلق بحال من فاعل يفسدون.