منها ما هو ليس بعربي فقد نقل إلى العربية قبل نزول القرآن ، إذ تكلمت بها العرب قديما وأجرتها على الأصول العربية إعرابا وبناء ، لهذا فلا محل للقول بأنها أجنبية ويتحتم علينا أن نؤولها على ما وضعت له ونعتت به مثل"الْمُسْتَقِيمِ"182 أي العدل صفة القسطاس"وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ"بأن تعطوهم أنقص من حقهم أو تأخذوا منهم أكثر من حقكم"وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ"183 بأن تقطعوا الطرق وتسلبوا المارة وتشنوا على الآمنين الغارة وتهلكوا الزرع والضرع وهذا معنى تعثوا لأنه المبالغة في الإفساد والإكثار منه