ذلِكَ وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (60) ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (61) ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (62)

الإعراب:

(ذلك) اسم إشارة في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره الأمر أو الشأن (الواو) استئنافيّة (من) اسم موصول مبتدأ"1"، (بمثل) متعلّق بـ (عاقب) ، (ما) موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه ، ونائب الفاعل للمبنيّ للمجهول (عوقب) ضمير مستتر يعود على من ، (به) متعلّق بـ (عوقب) ، (عليه) نائب الفاعل للمبنيّ للمجهول (بغي) ، (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (ينصرنّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع (إنّ اللّه لعفوّ) مثل إنّ اللّه لعليم"2".

جملة:" (الأمر) ذلك ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"من عاقب ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"عاقب ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"عوقب ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"بغي عليه ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة عاقب.

وجملة:"ينصرنّه اللّه ..."لا محلّ لها جواب القسم المقدّر ، وجملة القسم وجوابه في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) "3"، وجملة:"إنّ اللّه لعفوّ ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

(1) أو هو اسم شرط مبتدأ خبره جملة عاقب .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم لينصرنّه.

(2 ، 3) في الآية السابقة (59) .