وقوله في هذه الآية الكريمة"للكتاب"قرأه عامة السبعة غير حمزة والكسائي وحفص عن عاصم"للكتاب"بكسر الكاف وفتح التاء بعدها ألف بصيغة الإفراد. وقرأه حمزة والكسائي وحفص عن عاصم"للكتب"بضم الكاف والتاء بصيغة الجمع. ومعنى القراءتين واحد. لأن المراد بالكتاب على قراءة الإفراد جنس الكتاب، فيشمل كل الكتب. انتهى انتهى. {أضواء البيان حـ 4 صـ}