"حَتَّى"حرف غاية وجر"إِذا"ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بمحذوف تقديره قالوا يا ويلنا"فُتِحَتْ"ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث"يَأْجُوجُ"نائب فاعل"وَمَأْجُوجُ"معطوف عليه والجملة مضاف إليه"وَهُمْ"الواو واو الحال وهم مبتدأ"مِنْ كُلِّ"متعلقان بينسلون"حَدَبٍ"مضاف إليه"يَنْسِلُونَ"مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة هم إلخ حالية."وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ"الواو عاطفة وماض وفاعل والجملة معطوفة على ما سبق"الْحَقُّ"صفة الوعد"فَإِذا"الفاء عاطفة وإذا الفجائية وتدخل على الجملة الاسمية لا محل لها"هِيَ شاخِصَةٌ"مبتدأ وخبر والجملة معطوفة على ما سبق"أَبْصارُ"فاعل شاخصة"الَّذِينَ"اسم موصول مضاف إليه"كَفَرُوا"ماض وفاعله والجملة صلة"يا"نداء"وَيْلَنا"منادى مضاف ونا مضاف إليه والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره قالوا يا ويلنا"قَدْ"حرف تحقيق"كُنَّا"كان واسمها"فِي غَفْلَةٍ"متعلقان بالخبر المحذوف"مِنْ"حرف جر"هذا"الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر ومتعلقان بغفلة"بَلْ"حرف إضراب"كُنَّا"كان واسمها"ظالِمِينَ"خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول المحذوف.
[سورة الأنبياء (21) : الآيات 98 إلى 101]
إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ (98) لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ (99) لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَهُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ (100) إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ (101)