"وَنُوحاً"الواو عاطفة ونوحا معطوف على لوطا"إِذْ"ظرف زمان"نادى"ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر فاعله محذوف تقديره هو والجملة مضاف إليه"مِنْ قَبْلُ"متعلقان بنادى وقبل ظرف مبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى"فَاسْتَجَبْنا"ماض وفاعله والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق"لَهُ"متعلقان باستجبنا"فَنَجَّيْناهُ"ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق"وَأَهْلَهُ"معطوف على مفعول نجيناه والهاء مضاف إليه"مِنَ الْكَرْبِ"متعلقان بنجيناه"الْعَظِيمِ"صفة للكرب"وَنَصَرْناهُ"ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق"مِنَ الْقَوْمِ"متعلقان بنصرناه"الَّذِينَ"اسم موصول في محل جر صفة للقوم"كَذَّبُوا"ماض وفاعله والجملة صلة"بِآياتِنا"جار ومجرور متعلقان بكذبوا ونا مضاف إليه"إِنَّهُمْ"إن واسمها والميم للجمع والجملة تعليلية
لا محل لها وجملة"كانُوا"خبر إن"قَوْمَ"خبر كانوا"سَوْءٍ"مضاف إليه"فَأَغْرَقْناهُمْ"الفاء عاطفة وجملة أغرقناهم من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة بالفاء"أَجْمَعِينَ"توكيد للهاء في أغرقناهم منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
[سورة الأنبياء (21) : الآيات 78 إلى 80]
وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَكُلاًّ آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فاعِلِينَ (79) وَعَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ (80)