وما عندهم - مما يَزعُمُونه أدلَّة وبراهين - إلا كذبٌ على اللهِ ورسلِه، بتحريف القولِ عن موضعِه، وما يَزعُمُونه كراماتٍ لأوليائهم ما هو في الواقع إلا حكاياتٌ مُختَلَقة، وأكاذيبُ مفتراةٌ، يعلم كلُّ مَن قدر الإنسانية قدرَها، وعَرَف ميزتَها وكرامتها أنها من وحي شياطينِ السَّدَنَة، ودَجَاجِلَة الصوفيةِ الأفَّاكين، الذين لا يُرِيدونَ إلا علوًّا في الأرضِ وفسادًا، ولن تروجَ إلا على الذين باعوا إنسانيتهم العاقلةَ في سوقِ البهيميةِ والتقليد الأعمى، فرَجَعوا بأخسرِ صفقةٍ، كما أخبر الله عنهم: {لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [الأعراف: 179] .

فإن أعينَهم وحواسَّهم تَشهَدُ بأن وكلَّ ما بين أيديهم من هذه الآلهةِ الصمَّاء ما هو إلا خشبٌ وحديدٌ ونحاسٌ، عَمِلت فيه يدُ إنسانٍ مثلِهم بآلاتِها، وأوقدت عليه بنارِها حتى كانت مقاصيرَ وأقفاصًا وأصنامًا وأوثانًا، وهم يَلمِسُون ذلك بأيدهم، ويَرَونَه بأعينِهم مادَّة صمَّاء جامدة، ولكنهم يكذبُون كلَّ حواسِّهم، كافرين بنعمةِ اللهِ فيها؛ فيَتَمسَّحون بهذه الأنصابِ، ويَطُوفُون مُلتَمِسين البركةَ التي هي زيادةُ الخيرِ ودوام النفع به، ولن تكون إلا من ربِّ العالمين: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الملك: 1] .

وهم يُمسِكُون بهذه المادَّة الصمَّاء، ثم يُنَادُون آلهتَهم بأسمائها؛ فهم بذلك يَعتَقِدُون، أو على الأقلِّ يقولون بلسان حالهم: إن الأنبياء والصالحين قد مُسِخوا بعد موتِهم - برَّأهم الله - إلى هذه المادَّة الصمَّاء الجامدة.

تبًّا لهؤلاء الوثنيين، ما أبعدَ ضلالَهم، وأشدَّ كفرَهم باللهِ وسننه وآياته وكتبه ورسله! وما أشدَّ عداوتَهم للهِ ولرسلِه ولعباده المؤمنين ولأنفسِهم، لو كانوا يعقلون.