فهرس الكتاب

الصفحة 76 من 2271

وإذا نصبت {بَعُوضَةً فَمَا} إما إبهامية يفيد عمومًا، نحو: أعظم كتابًا ما أي: أي كتاب، أو صلة للتأكيد نحو: {فَبِمَا نَقْضِهِمْ} النساء: 155, وإن رفعتها فهي موصولة صلتها هو {بَعُوضَةً} ... فحذف صلة الجملة كـ {الَّذِي أَحْسَنَ} الأنعام: 154.

ويجوز أن يكون {مَا} إستفهامية, كأنه قال بعد التمثيل بما لا يدرك لصغره, وبالمعدوم أي شيء البعوضة. وانتصاب {بَعُوضَةً} على أنه عطف بيان لـ {مَثَلًا} ، أو مفعول الضرب, و {مَثَلًا} حال عن النكرة مقدمة عليه، أو أنهما مفعولان لـ {يَضْرِبَ} فجرى مجرى يجعل.

واشتقاق البعوض من البعض وهو القطع. {فَمَا فَوْقَهَا} ما زاد عليها في الحقارة كما قيل: فلان أسفل الناس, فيقول: هو فوق ذاك أي: أعرقهم في السفالة, أو ما زاد عليها في الحجم كالذباب والعنكبوت. كما قيل: بخل فلان بالدرهم والدرهمين, فتقول: يبخل بنصف درهم فما فوقه يريد بما فوقه ما بخل فيه, كأنك قلت: فضلًا عن الدرهم والدرهمين، وما دون البعوضة جناحها الذي ضربه صلى الله عليه وسلم مثالًا للدنيا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت