{وَلَدٌ} أي منكم أومن غيركم، والواحدة والجماعة سواء {يُورَثُ} [أي منه صفة لرجل وهو الميت. و {كَلَالَةً} خبر كان، أو يورث خبره، وكلالة حالًا من ضمير يورث] .
وقرئ: (يُورِث) بالتخفيف , والتشديد , [والبناء للفاعل] ، وكلالة حال أو مفعول به.
والكلالة تطلق على من لم يخلف ولدًا ولا والدًا، وعلى من ليس بولد ولا والد، وعلى القرابة من غير جهتهما.[وهي مصدر بمعنى الكلال . قال:
فَآلَيْتُ لاَ أَرْثِي لَهَا مِنْ كَلاَلَةٍ
فاستعيرت للقرابة من غير جهتهما], لأنها بالإضافة إلى قرابتهما كالة ضعيفة، وإذا جعلت صفة فهو بمعنى ذي كلالة. نحو: هو من قرابتي. ويجوز أن تكون صفة كالهجاجة للأحمق. وهي على المعنى الثالث مفعول له أي لأجل الكلالة، لكن إن جعل يورث مبنيًا للمفعول من أورث، فالرجل هو الوارث. فيرجع الضمير {مِنْهُمَا} إلى الرجل, و أخيه, أو أخته، ويفيد أيضًا التسوية بين الذكر والأنثى في السدس، وإن جعل يورث من وُرِث فالضمير للأخ والأخت.