والوصية فاعل كتب، وذكر للفاصل، ولأنها في معنى أن يوصى، ولذلك ذكر الراجع في {فَمَنْ بَدَّلَهُ} , والوصية للوارث كانت في بدء الإسلام فنسخت بآية المواريث، وبالخبر المتلقى بالقبول"لا وصية لوارث". وقيل: لم تنسخ. وللوارث الوصية والميراث بالآيتين. وقيل: كتب عليكم ما أوصى الله به من توريثهم في {يُوصِيكُمُ اللَّهُ} النساء: 11, أو على المحتضر أن يوصي لهم بتوفير ما أوصى به الله لهم، {بِالْمَعْرُوفِ} بأن لا يدع الفقير, ولا يتجاوز الثلث {حَقًّا} أي حق ذلك حقًا مصدر مؤكّد.
{فَمَنْ بَدَّلَهُ} غيّر الإيصاء من الأوصياء والشهود بعد ما تحققه {فَإِنَّمَا إِثْمُهُ} فما إثم التغير إلا على المغير دون الموصي والموصى له {إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وعيد للمبدّل.