وأخرج الطبراني فِي الأوسط عن ابن عمر قال: لقد عشت برهة من دهري ، وإن أحدنا يؤتى الإِيمان قبل القرآن ، وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وما ينبغي أن نقف عنده منها كما تعلمون أنتم القرآن ، ثم لقد رأيت رجالاً يؤتى أحدهم القرآن قبل الإِيمان فيقرأ ما بين فاتحة الكتاب إلى خاتمته ما يدري ما آمره ، ولا زاجره ، وما ينبغي أن يقف عنده منه ، وينثره نثر الدقل.

وأخرج الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الكلمة ضالة المؤمن ، فحيث وجدها فهو أحق بها".

وأخرج أحمد فِي الزهد عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من أخلص لله أربعين يوماً تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه".

وأخرج أبو نعيم فِي الحلية موصولاً من طريق مكحول عن أبي أيوب الأنصاري مرفوعاً.

وأخرج الطبراني عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن لقمان قال لابنه: يا بني عليك بمجالسة العلماء ، واسمع كلام الحكماء ، فإن الله يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما تحيا الأرض الميتة بوابل المطر".

وأخرج البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا حسد إلا فِي اثنتين: رجل آتاه الله مالاً فسلطه على هلكته فِي الحق ، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها".

وأخرج البيهقي فِي الشعب عن يزيد بن الأخنس"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تنافس إلا فِي اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار ويتبع ما فيه ، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني ما أعطى فلاناً فأقوم به كما يقوم به ، ورجل أعطاه الله مالاً فهو ينفق منه ويتصدق به ، فيقول رجل: لو ان الله أعطاني كما أعطى فلاناً فأتصدق به. قال رجل: أرأيتك النجدة تكون فِي الرجل ؟ قال: ليست لهما بعدل ، إن الكلب يهم من وراء أهله".