وأخرج أبو عبيد في فضائله ، وسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن مردويه عن ابن عباس أنه كان يقرأ: (وتجعلون شكركم) قال: يعني: الأنواء ، وما مطر قوم إلاّ أصبح بعضهم كافراً كانوا ، يقولون مطرنا بنوء كذا ، وكذا ، فأنزل الله: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذّبُونَ} .
وأخرج ابن مردويه عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عليّ أنه قرأ: (وتجعلون شكركم) وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها كذلك.
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر عن ابن عباس في قوله.
{غَيْرَ مَدِينِينَ} قال: غير محاسبين.
وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد في الزهد ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر عن الربيع بن خيثم {فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ المقربين} الآية قال: هذا له عند الموت {وَجَنَّة نَعِيم} تخبأ له الجنة إلى يوم يبعث {وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ المكذبين الضالين * فَنُزُلٌ مّنْ حَمِيمٍ} قال: هذا عند الموت {وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ} قال: تخبأ له الجحيم إلى يوم يبعث.
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله: {فَرَوْحٌ} قال: رائحة {وَرَيْحَانٌ} قال: استراحة.
وأخرج ابن جرير عنه قال: يعني بالريحان: المستريح من الدنيا {وَجَنَّة نَعِيم} يقول: مغفرة ورحمة.
وأخرج ابن المنذر عنه أيضاً قال: الريحان: الرزق.
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر عنه أيضاً في قوله {فسلام لَّكَ مِنْ أصحاب اليمين} قال: تأتيه الملائكة بالسلام من قبل الله تسلم عليه ، وتخبره أنه من أصحاب اليمين.
وأخرج ابن أبي حاتم عنه أيضاً {إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ اليقين} قال: ما قصصنا عليك في هذه السورة.
وأخرج عنه أيضاً {فَسَبّحْ باسم رَبّكَ العظيم} قال: فصلّ لربك.