وأنا أريد أن أرشده إلى كتاب أقرب إلى الغاية من مختار الصحاح ، ألا وهو المصباح المنير للفيومي ، أو الزاهر للأزهري ، فإنهما معجمان فقهيان ، ولعلهما أمس بالمقصود من المختار ، ولا يكبرانه حجماً ، ولا أريد أن أرشده إلى القاموس ، أو الصحاح ، أو تهذيب اللغة ، أو المحكم ، أو العباب ، أو لسان العرب ، أو تاج العروس ، أو ما شابه هذه الكتب الواسعة ، لأن الإحاطة بهذه الكتب يحتاج لأكثر من نصف ساعة ؟!

ومما بنوه على هذه القواعد الأصولية المحكمة عندهم أن وصل بعضهم باجتهاده المتقن إلى أن قال:

1 -إن أكل السكر حرام ، ولذلك فهو يشرب الشاي بدون سكر ، أو بسكر نبات.

2 -وقال بعضهم إن الدراسة في المدارس والجامعات حرام ، لا لشيء ، وإنما لأنه يوجد فيها جرس ، ومدرس حليق.

3 -وقال بعضهم إن القول بأن الأرض تدور يتنافى مع العقيدة ، وأن قائل هذا القول كافر ، وقد كُفِّرت يوما ما بعد أن ألقيت محاضرة عامة في أحد المساجد ، تعرضتُ فيها للكواكب وحركاتها وحركة الأرض ، فقام أحد الأطفال المجتهدين وحكم بكفري ، ولكنني لم أدر هل قرأ مختار الصحاح قبل أن يكفر أم لا... ؟!

4 -وقال بعضهم: إن صلاة المغرب تقصر في السفر ، ولعل السامع يظن أني أغالي في أقوالي هذه ، إلاَّ أنها الحقيقة ، وقد قصروا صلاة المغرب حقيقة فصلاها بعضهم ركعتين ، فلما روجع في هذا ، قال: إنه مسافر ، فقصر الصلاة.

5 -وقد رأيت أحدهم يصلي العشاء بعد المغرب بساعة واحدة ، صيفا شتاء ، وقال لي: إنه على هذا منذ عدة سنوات ، منذ أن وقف على الدليل ، فقلت له: وما الدليل ؟

فقال:"إنه قرأ في فقه اللغة"للثعالبي أن العرب قسمت اليوم إلى أربع وعشرين ساعة ، وعدت منها ساعة المغرب وساعة العشاء ، فاجتهد فيما قرأ ، فتوصل إلى أن الزمن بين المغرب والعشاء ساعة واحدة ، ولذلك فهو يصلي العشاء بعد المغرب بساعة.