(22) (الواو) عاطفة (تلك) اسم إشارة مبتدأ"1"، خبره نعمة (عليّ) متعلّق بـ (تمنّها) ، (أن) حرف مصدري.

والمصدر المؤوّل (أن عبّدت ..) في محلّ رفع عطف بيان للمبتدأ (تلك) "2".

(بني) مفعول به منصوب ، وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر السالم.

وجملة:"تلك نعمة ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول"3".

وجملة:"تمنّها ..."في محلّ رفع نعت لنعمة.

وجملة:"عبّدت .."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

[سورة الشعراء (26) : آية 23]

قالَ فِرْعَوْنُ وَما رَبُّ الْعالَمِينَ (23)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (ما) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خبره (ربّ) .

جملة:"قال فرعون ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"ما ربّ العالمين"في محلّ نصب معطوفة على جملة مقدّرة هي مقول القول: أي: هل ثمة إله غيري وما ربّ ...

[سورة الشعراء (26) : آية 24]

قالَ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (24)

(1) ذكر الأخفش أن ثمّة همزة استفهام مقدّرة تفيد التوبيخ أي: أ تلك نعمة ... لأن تعبيد بني إسرائيل ليس بنعمة.

(2) أو هو بدل من الهاء في (تمنّها) ، أو هو في محلّ جرّ بباء مقدّرة ، أو هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي ...

(3) أو هي استئناف في حيّز القول.