الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ وقال عز وجل: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً} 10.

فقال بشر:"يا أمير المؤمنين أطال الله بقاءكم إنما يتكلم ويخطب لينسي خصمه حجته ويشغله بغيرها، ولولا بسط أمير المؤمنين إياه لم يقدر يدير لسانه في فمه ولكنت ظاهرا عليه، ثم أقبل بشر علي"وقال:"لو خطبت إلى غد ما تركت مطالبتك"

بما قلت فدع عنك الهذيان وأقبل علي". قال عبد العزيز: فقلت له:"تكلم بما شئت حتى أجيبك". فقال بشر:"تعبد الله الخلق أن يعرفوا الموصل والمفصل وما يضر الخلق أن لا يعرفوا ذلك ولا يتعلمونه"."

فقال له المأمون:"قد رجعنا إلى الكلام الأول".

فقال بشر:"أدهشني بكلامه وخطبه عن تمام الكلام في هذا وهو يتوهم أنه كسر قولي بهذا المفصل والموصل الذي لا يحتاج إلى معرفته (أ/32) ولا يطالب أحد به". قال عبد العزيز:"فقلت لبشر بل قد تعبد الله الخلق أن يعرفوا ذلك ويتعلمونه لئلا يصلوا ما فصل الله ويفصلوا ما وصل الله عز وجل".

قال:"ما الحجة في ذلك والدليل على صدق قولك".

قال عبد العزيز:"فقلت له أما سمعت ما قرأت عليك من كتاب الله وما تلوت عليك من الآيات المحكمات فيمن وصل ما أمر الله به أن يوصل ومن قطع ما أمر الله به أن يوصل وما وعد الله هؤلاء من حسنى وعقبى الدار، وما توعد الله به هؤلاء من اللعنة والعذاب وسؤ الدار".

فقال بشر:"دع ذكر ما مضى فمالك فيه حجة واحتج الساعة بشيء أفهمه".