وقيل: اختلاف أحوالها ، فمرّة كالمهل ومرة كالدّهان ؛ حكاه ابن الأنباريّ ؛ وقد ذكرنا هذا الباب مبيَّناً في كتاب"التذكرة"وذكرنا ما للعلماء في ذلك ، وأن الصحيح إزالة هذه الأرض حسب ما ثبت عن النبيّ صلى الله عليه وسلم.

روى مسلم"عن ثَوْبان مولَى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كنت قائماً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه حبر من أحبار اليهود فقال: السلام عليك ؛ وذكر الحديث ، وفيه: فقال اليهوديّ أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"في الظُّلمة دون الجِسر""وذكر الحديث.

وخرّج عن عائشة قالت:"سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله:"يَوْم تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ"فأين يكون الناس يومئذ؟ قال:"على الصراط""خرجه ابن ماجه بإسناد مسلم سواء ، وخرجه الترمذيّ عن عائشة وأنها هي السائلة ، قال: هذا حديث حسن صحيح ؛ فهذه الأحاديث تنصّ على أن السماوات والأرض تُبدَّل وتُزَال ، ويخلق الله أرضاً أخرى يكون الناس عليها بعد كونهم على الجِسْر.

وفي صحيح مسلم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يُحشَر الناسُ يوم القيامة على أرض بيضاءَ عَفْراء كقُرْصَة النَّقِيّ ليس فيها عَلَمٌ لأحد"وقال جابر: سألت أبا جعفر محمد بن عليّ عن قول الله عز وجل:"يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ"قال: تُبدّل خُبْزة يأكل منها الخلق يوم القيامة ، ثم قرأ: {وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَداً لاَّ يَأْكُلُونَ الطعام} [الأنبياء: 8] وقال ابن مسعود: إنها تبدّل بأرض غيرها بيضاء كالفضة لم يُعمَلْ عليها خطيئة.

وقال ابن عباس: بأرض من فضّة بيضاء.

وقال عليّ رضي الله عنه: تبدّل الأرض يومئذ من فضة والسماء من ذهب وهذا تبديل للعين ، وحسبك.

{وَبَرَزُواْ للَّهِ الواحد الْقَهَّارِ} أي من قبورهم ، وقد تقدّم.