مستقذر من الأفعال وما قذفك به اليهود {وَاصْطَفَاكِ} آخرًا بأن وهب لك عيسى من غير أب؛ أمرت بالصلاة بذكر القنوت والسجود؛ لأنهما منها.
{وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ} ليكن صلاتك معهم أي في الجماعة؛ أو انظمي نفسك في عداد المصلين. ويحتمل أن يكون في زمانها من لا يركع في صلاته، فأمرت بأن لا تكون مع من لا يركع.
{ذَلِكَ} أي ما سبق من نبإ زكريا, ويحيى, ومريم, وعيسى مما لا يعرف إلا بالوحي. وإنما لم ينف استماع الأنباء من حفاظها وهو موهوم ونفى المشاهدة وهو معلوم، لأنهم تيقنوا أنه ليس من أهل السماع والقراءة وأنكروا الوحي، فلم يبق إلا المشاهدة، فنفاها تهكمًا.
{أَقْلَامَهُمْ} قداحهم التي طرحوها في النهر مقترعين {أَيُّهُمْ} يتعلق بمحذوف دلّ عليه {يُلْقُونَ} ، وهم ينظرون، أو ليعلموا، أو يقولون.
{الْمَسِيحُ} لقب شرف، كالصدّيق وهو بالعبرانية مشيحًا أي المبارك، و {عِيسَى} معرّب من أيشوع. ومشتقهما من المسح والعيس، كالراقم في الماء.