وقال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم:"وَالنَّجْمِ"يعني محمداً صلى الله عليه وسلم"إِذَا هَوَى"إذا نزل من السماء ليلة المعراج.

وعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما:"أن عُتبة بن أبي لهب وكان تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد الخروج إلى الشام فقال: لآتينّ محمداً فلأوذينّه، فأتاه فقال: يا محمد أنا كافر بالنجم إذا هوى، وبالذي دنا فتدلى."

ثم تفل في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وردّ عليه ابنته وطَلّقها؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اللّهم سَلِّط عليه كلباً من كلابك"وكان أبو طالب حاضراً فوجم لها وقال: ما كان أغناك يا بن أخي عن هذه الدعوة، فرجع عتبة إلى أبيه فأخبره، ثم خرجوا إلى الشام، فنزلوا منزلاً، فأشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم: إن هذه أرض مسبعة.

فقال أبو لهب لأصحابه: أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة! فإني أخاف على ابني من دعوة محمد؛ فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم، وأحدقوا بعتبة، فجاء الأسد يتَشمَّم وجوههم حتى ضرب عُتْبة فقتله""

وقال حسان:

مَنْ يَرْجِعِ العام إِلى أَهْلِهِ ... فَمَا أَكِيلُ السَّبْع بالرَّاجِع

وأصل النَّجْم الطلوع؛ يقال: نَجَم السنُّ ونَجَم فلانٌ ببلاد كذا أي خرج على السلطان.

والهُوِيّ النزول والسقوط؛ يقال: هَوَى يَهْوِي هُوِيّاً مثل مَضَى يَمْضِي مُضِيًّا؛ قال زهير:

فَشَجَّ بِهَا الأماعِزَ وهْي تَهْوِي ... هُوِيَّ الدَّلْوِ أَسْلَمَها الرِّشَاءُ

وقال آخر:

بَيْنَما نَحْنُ بالبَلاَكِثِ فالْقَا ... عِ سِرَاعاً والعِيسُ تَهْوِي هُوِيّاً

خَطَرتْ خَطْرَةٌ على القَلْبِ مِن ذِكْ ... رَاكِ وَهْناً فما استطعت مُضيًّا

الأصمعي: هَوَى بالفتح يَهْوِي هُوَيًّا أي سقط إلى أسفل.

قال: وكذلك انهوى في السير إذا مضى فيه، وهَوَى وانهوى فيه لغتان بمعنًى، وقد جمعهما الشاعر في قوله: