(لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ) جاء في التفسير: لَرَادُّكَ إِلَى مكانك بمكة.

وقيل إلى معادٍ إلى مكانك في الجنة، وأكثر التفسير لباعثك، وعلى

هذا كلام الناس: اذْكُر المَعَادَ. أي اذكر مبعثك في الآخرة.

وقوله عزَّ وجلَّ: (وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ(86)

(فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ) .

أيْ مُعيناً للكَافِرِين، ويجوز فلا تَكُونَنْ ظهيراً، ولكني أكرهها

لأنها تخالف المصحف، ويجب أن تكتب بالتخفيف بالألف.

وقوله: (وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ(88)

(كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ) .

(وَجْهَهُ) منصوب بالاستثناء، ومعنى (إِلَّا وَجْهَهُ) إلا إياه، ويجوز (إِلَّا وَجْهُهُ) بالرفْع، ولكن لا ينبغي أن يقرأ بها، ويكون المعنى كل شيء

غير وجهه هالك.

وهو مثل قول الشاعر:.

وكل أخ مفارقه أخوه... لَعَمْرَ أبيك إلا الفَرقَدَان

المعنى وكل أخ غير الفرقدين مفارقه أَخُوه. انتهى انتهى. {معاني القرآن وإعرابه حـ 4 صـ 131 - 158}