{ياأَيُّهَا النَّمْلُ} [النمل: 18] أي: الصفات النفسانية {ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ} [النمل: 18] محالكم المختلفة وهي الحواس الخمس {لاَ يَحْطِمَنَّكُمْ} [النمل: 18] لا تهلكنكم {سُلَيْمَانُ} [النمل: 18] القلب {وَجُنُودُهُ} [النمل: 18] المسخرة له {وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ} [النمل: 18] لأنهم الحق وأنتم الباطل، فإذا جاء الحق وزهق الباطل كما أن الشمس إذا طلعت تبطل الظلمة وتنفيها وهي لا تشعر بحال الظلمة وما أصابها، وقد أكرم الله سليمان القلب بكرامة على المنطق وفهم كل ناطق من عالم الروحانية والنفسانية.
فلما سمع كلام نملة النفس تعجب منها {فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ} [النمل: 19] بتسخير جنودي لي {وَعَلَى وَالِدَيَّ} [النمل: 19] وهما الروح والجسد فأنعمت على والدي الروح بإفاضة الفيض الرباني، وعلى والتي الجسد باستعماله في أركان الشريعة {وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي} [النمل: 19] بجذبات ألطافك {فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} [النمل: 19] في مقام العبودية المختصة بالأنبياء والمرسلين والأولياء المتقين، كما أدخلت نفوسهم عنايتك في مقام العبودية المضافة إلى حضرتك بقولك {فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: 29 - 30] .