وجملة:"قال لهم أخوهم ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"ألّا تتّقون .."في محلّ نصب مقول القول.

(107) (لكم) متعلّق برسول بمعنى مرسل.

وجملة:"إنّي لكم رسول ..."لا محلّ لها تعليليّة.

(108) (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر ، و (النون) في (أطيعون) هي للوقاية قبل ياء المتكلّم المحذوفة للفاصلة.

وجملة:"اتّقوا ..."في محل جزم جواب شرط مقدّر أي إن صدّقتموني فاتّقوا اللّه"1".

وجملة:"أطيعون ..."معطوفة على جملة اتّقوا اللّه.

(109) (الواو) عاطفة (ما) نافية (عليه) متعلّق بأجر بحذف مضاف أي على تبليغه (أجر) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به عامله أسألكم (إن) حرف نفي (إلّا) للحصر (على ربّ) متعلّق بخبر المبتدأ أجري.

وجملة:"ما أسألكم ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة:"إن أجري إلّا على ربّ ..."لا محلّ لها تعليليّة.

(110) (فاتّقوا اللّه وأطيعون) مثل الأولى مفردات وجملا"2".

البلاغة

التكرير: في قوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ التكرر هنا للتأكيد والتنبيه على أن كلا منهما مستقل في إيجاب التقوى والطاعة فكيف إذا اجتمعا.

[سورة الشعراء (26) : آية 111]

قالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ (111)

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام (لك) متعلّق بـ (نؤمن) ، (الواو) واو الحال ...

جملة:"قالوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"أ نؤمن لك ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"اتّبعك الأرذلون ..."في محلّ نصب حال.

(1) وجملة الشرط المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.

(2) في الآية - 108 - من هذه السورة.