فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغالِبُونَ (44) فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ (45) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ (46) قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسى وَهارُونَ (48)

الإعراب:

(الفاء) عاطفة ، وكذلك (الواو) ، (بعزة) متعلّق بفعل محذوف تقديره نقسم (اللام) للتوكيد.

جملة: ألقوا ... لا محلّ لها معطوفة على جملة قال لهم موسى"1".

وجملة:"قالوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقوا"2".

وجملة:" (نقسم) بعزّة فرعون"في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"إنا لنحن الغالبون"لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.

وجملة:"نحن الغالبون"في محلّ رفع خبر إنّ.

(45) (الفاء) عاطفة في الموضعين (إذا هي) مر إعرابها"3"، (ما) موصول مفعول به والعائد محذوف أي يأفكونه.

وجملة:"ألقى موسى ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقوا ...

وجملة:"هي تلقف ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقى.

(1) في الآية السابقة.

(2) يجوز أن تكون الجملة حاليّة بتقدير (قد) فهي في محلّ نصب.

(3) في الآية (32) من هذه السورة. []