{وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21) }

وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا:

الواو: للعطف. قَالَ: فعل ماض. الَّذِينَ: موصول في محل رفع فاعل. لَا: نافية مهملة. يَرْجُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. لِقَاءَنَا: مفعول به منصوب. ونَا: في محل جر بالإضافة.

* وجملة"لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا"صلة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"قَالَ الَّذِينَ ..."معطوفة على قوله:"وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ ..."فلا محل لها من الإعراب. قال أبو السعود: هي"شروع في حكاية بعض آخر من أقاويلهم الباطلة. ووضع الموصول موضع الضمير للتنبيه في حيز الصلة على أن ما يحكى عنهم لا يصدر عن من يعتقد المصير إلى الله عزَّ وجلَّ".

لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا:

لَوْلَا: حرف تحضيض بمعنى (هلّا) . أُنْزِلَ: فعل ماض. عَلَيْنَا: جار، و (نَا) : في محل جر به. وهو متعلق بـ"أُنْزِلَ".

الْمَلَائِكَةُ: نائب عن الفاعل مرفوع. أَوْ: حرف عطف للتخيير.

نَرَى: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للتعذر. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره (نحن) . رَبَّنَا: مفعول به منصوب. ونَا: في محل جر بالإضافة.

* وجملة:"لَوْلَا أُنْزِلَ ..."والمعطوفة عليها مقول القول في محل نصب.

لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ:

اللام: في جواب قسم محذوف. قَد: حرف تحقيق. اسْتَكْبَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. فِي أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور. والضمير: في محل جر بالإضافة. والجار متعلق بـ"اسْتَكْبَرُوا".

قال الشهاب:"أصله (استكبروا أنفسهم) ، أي عدوها كبيرة لشأن خصوصية لها، فَنَزَلَ فيها الفعل المتعدي منزلة اللازم". قلت: على هذا يكون"فِي"في حكم الزائد.

وقال الزمخشري: المعنى"أصروا الاستكبار في أنفسهم"، قلت: ويكون التعليق جاريًا على أصله باعتبار المعنى، أو هو متعلق بمحذوف حال؛ وتقديره: حال كون الاستكبار في أنفسهم.

وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا:

الواو: للعطف. عَتَوّ: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. عُتُوًّا: مفعول مطلق منصوب. كبِيَرًا: نعت منصوب.