* وجملة:"يَأْكُلُ مِنْهَا"في محل رفع صفة"جَنَّةٌ".

* والجملتان المتعاطفتان داخلتان في مقول القول المتقدم، فحكمهما النصب.

وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا:

الواو: للعطف. الظَّالِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو. إِن: نافية.

تَتَّبِعُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. إِلَّا: أداة حصر.

رَجُلًا: مفعول به منصوب. مَسْحُورًا: نعت منصوب.

* وجملة:"إِن تَتَّبِعُونَ ..."مقول قول في محل نصب.

* وجملة:"وَقَالَ الظَّالِمُونَ ..."معطوفة على قوله:"وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ ..."، فلا محل لها من الإعراب. قال السمين:"وضع الظاهر موضع المضمر؛ إذ الأصل: وقالوا ...". وقال الشهاب:"ويحتمل أن يراد: الظالمون منهم".

{انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (9) }

انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا:

انْظُرْ: فعل أمر، والفاعل مستتر وجوبًا. كَيْفَ: في إعرابه وجهان:

الأول: أنه في محل نصب نائب عن المفعول المطلق. وناصبه فعل مقدَّر مما بعده. وتقديره: ضربوا أيّ ضرب لك الأمثال، وهو الراجح.

الثاني: يجوز أن يكون في موضع نصب على الحال من الفاعل في"ضَرَبُوا".

وتقديره: انظر منكرين ضربوا لك الأمثال أم لا. ذكره الطبرسي.

لَكَ: اللام: للجر. والكاف: في محل جرٍّ به. وهو متعلق بـ"ضَربُوا".

الْأَمْثَالَ: مفعول به منصوب. فَضَلُّوا: الفاء: للعطف. ضلُّوا: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل.

والجملة:"فَضَلُّوا"معطوفة على"ضَرَبُوا".

* وجملة:"كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ ..."في محل نصب مفعول به لـ"انْظُرْ".

* وجملة:"انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا ..."استئناف مسوق لتقرير ما تقدَّم من زيف أباطيلهم، فلا محل له من الإعراب.

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا:

الفاء: تفسيرية؛ قاله الشهاب. ويجوز أن تكون للترتيب. لَا: نافية مهملة.