فلما كانت وجوه الدلائل له ههنا أتم كان أولى بالتقديم، واعلم أنا كما ذكرنا السبب فِي الترتيب فلنذكر فِي كل واحد من هذه الثلاثة من المنافع. انتهى انتهى. {مفاتيح الغيب حـ 2 صـ 93 - 94}
[فائدة]
قال السمرقندي:
يقال: كل شيء فِي هذه الدنيا فيه دلالة على كونه الخالق من أربعة أوجه: فوجود هذه الأشياء وكونها يدل على وجود الصانع واستقامتها تدل على توحيده، وهو استقامة الليل والنهار، والشتاء والصيف وخروج الثمرات وحدوث كل شيء فِي وقته، لأن المدبر لو كان اثنين لم يكن على الاستقامة، كما قال فِي آية أخرى {لَوْ كَانَ فِيهِمَآ آلِهَةٌ إِلاَّ الله لَفَسَدَتَا فسبحان الله رَبِّ العرش عَمَّا يَصِفُونَ} [الأنبياء: 22] وتجانسها يدل على أن الخالق واحد عالم حيث خلق الأشياء أجناساً مختلفة، وتمام الأشياء يدل على أن خالقها واحد قائم قادر. انتهى انتهى. {بحر العلوم حـ 1 صـ 61}