قوله تعالى: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ

الشرح والتحليل

1.أفحسبتم أنما: ميم الجمع المهموزة. 2. عبثا وأنكم: ترك الغنة لخلف عن حمزة. 3. لا ترجعون: بفتح التاء مبنيا للفاعل حمزة والكسائى ويعقوب وخلف. والباقون بضمها مبنيا للمفعول والشاهد من فرش سورة البقرة:

والمؤمنون (ظ) لهم (شفا) . والترجمة معطوفة على قوله: وترجعون الضم افتحا واكسر.

القراءة

قالون. (3) خلاد بقراءة لا ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم واندرج الكسائى ويعقوب وخلف العاشر. (2) خلف بترك الغنة في الواو وقراءته كخلاد. (1) قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير وأبو جعفر.

الأصبهاني بإسكان ميم خلقناكم. قالون بمد الصلة. الأصبهاني. الأزرق بالصلة الطويلة. ابن ذكوان بسكت المفصولين واندرج حفص. خلاد على هذا الوجه بقراءته بفتح التاء وكسر الجيم واندرج إدريس. خلف بترك الغنة.

لا إله إلا هو رب العرش الكريم: انتبه لمد التعظيم وسبق شرحه لأصحابه في سورة الأنبياء بربع (وأيوب إذ نادى ربه) .

قوله تعالى: وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ

الشرح والتحليل

1.ومن يدع: ترك الغنة مع الياء. 2. إلها آخر: النقل والسكت ولاحظ بدل الأزرق. 3. آخر لا: الإدغام. لا برهان: توسط لا لحمزة ولا تأتى هنا إلا على سكت المفصول. ويسهل الجمع بعد ذلك.

الكافرون: الوجهان في الراء للأزرق. وهاء السكت.

(الجمع بين السورتين)

قوله تعالى: وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

الشرح والتحليل

1.خير: الوجهان في الراء للأزرق. 2. الراحمين: ما بين السورتين. 3. سورة أنزلناها: النقل والسكت. 4. وفرضناها: قراءة ابن كثير وأبى عمرو بتشديد الراء والباقون بتخفيفها والشاهد: ثقل فرضنا (حبر) . 5. فيها آيات: المنفصل. 6. بينات لعلكم: الغنة. 7. لعلكم: ميم الجمع.

8.تذكرون: (صحب) خففا كلا. أي في كل المواضع. انتهى انتهى {فريدة الدهر، للشيخ/ محمد إبراهيم سالم. 3/} ...