قال تعالى"إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُوا"على أذاكم وإهانتكم لهم في الدنيا"أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ"111 اليوم برضائي وجنتي ، ثم التفت جل شأنه يخاطب الكفرة بعد اجتماعهم في الموقف"قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ"أحياء في الدنيا وأمواتا في البرزخ الذي دفنتم فيه"عَدَدَ سِنِينَ"112 كم هنا منعوتة بلبثتم وعدد تمييز"قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ"وهذا بالنظر لطول يوم القيامة وعظم هوله وشدة فزعه وإلا فلبثهم في الدنيا أعواما كثيرة وفي البرزخ أكثر وأكثر ، ثم انهم لما رأوا قولهم هذا غير موافق للواقع قالوا لا نعلم"فَسْئَلِ الْعادِّينَ"113 الحفظة الموكلين بنا وإنما عرفوهم عادين لمدتهم لما تبين لهم من الصحف التي نشروها بإحصاء أعمالهم فقالوا هؤلاء الذين جمعوا أقوالنا وأفعالنا يعرفون مدة لبثنا"قالَ"تعالى قوله"إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا"في الدنيا والبرزخ في جنب ما ستلبثونه اليوم"لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ"114 قدره أو تعلمون عاقبة أمركم لما اغتررتم في الدنيا لأنها لا تعد كمية ولا كيفية بجنب الأخرى ، ثم طفق يوبخهم فقال"أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً"لعبا أو باطلا ولهوا"وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ"115 بل تكونون هباء سبهللا ، كلا ، بل خلقناكم لحكمة وليكون مصيركم إلينا.
روى البغوي بسنده عن الحسن قال: إن رجلا مصابا مرّ به على ابن مسعود فرقاه في أذنه (أ فحسبتم) الآية إلى آخر السورة ، فبرئ فقال صلّى اللّه عليه وسلم بماذا رقيته في أذنه ، فأخبره فقال صلّى اللّه عليه وسلم والذي نفسي بيده لو أن رجلا
موقنا قرأها على جبل لزال.