[فوائد لغوية وإعرابية]
قال ابن عادل:
{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) }
"تَفْشَلُوا"يحتملُ وجهين:
أحدهما: نصبٌ على جواب النَّهي.
والثاني: الجزم عطفاً على فعل النَّهْي قبله، وقد تقدَّم تحقيقهما في"وتَخُونُوا"قبل ذلك، ويدُلُّ على الثاني قراءة عيسى بن عمر"ويَذْهَبْ"بياء الغيبة وحزمه، ونقل أبو البقاء قراءة الجزم ولم يُقيِّدها بياء الغيبة.
وقرأ أبُو حيوة وأبان وعصمة"ويَذْهَبَ"بياء الغيبة ونصبه.
وقرأ الحسنُ"فَتَفْشِلُوا"بكسر الشين، قال أبو حاتمٍ:"هذا غيرُ معروفٍ"وقال غيره: إنَّها لغةٌ ثانية. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 9 صـ 534 - 535}