أتى القدر المتاح فلا اصطبار ... يرد شباة عنك ولا فرار
وليس تقدّمي خرقا ولكن ... لغير الحرب يدّخر الوقار
وقال:
إذا فاجأته الخيل لم ينتظر بها ... لحاق الرجال واجتماع المقاتب
وقيل لعبد الملك: من أشجع العرب في شعره؟ فقال: عباس بن مرداس حيث يقول:
أشدّ على الكتيبة لا أبالي ... أحتفي كان فيها أم سواها
وقيس بن الحطيم حيث يقول:
وإنّي في الحرب العوان موكل ... بإقدام نفس لا أريد بقاءها
والمزيّني حيث يقول:
دعوت بني قحافة فاستجابوا ... فقلت ردّوا فقد طاب الورود
قالت أم الهيثم التميميّة:
تمشي إلى أسل الرماح وقد ترى ... سبب المنيّة مشيّة المختال
وأخذه بعض المحدثين فقال:
شبهت مشيتها بمشية ظافر ... يختال بين أسنّة وسيوف
كلف تناهت نفسه عن نفسه ... لما انثنى بسنانه المرعوف
وقال البحتري:
تسرّع حتّى قال من شهد الوغى ... لقاء أعاد أم لقاء حبائب
المتوصل إلى الشدة بالرخاء
قيل: نيل المعالي هول العوالي، ودرك الأحوال في ركوب الأهوال. بالصبر على لبس الحديد تتنعم في الثوب الجديد، في الصبر على النوائب إدراك الرغائب ربّ قعدة تمنع قعدات وأكلة تمنع أكلات، قال الطائي:
ولم تعطني الأيام يوما مسهّدا ... ألذّ به إلا بنوم مشرّد
وقال يزيد بن المهلب يوما لجلسائه: أراكم تعنّفوني في الإقدام فقالوا: أي والله أنك لترمي نفسك. فقال إليك عنّي فو الله لم آت الموت من حبّه ولكني آتيه من بغضه ثم تمثّل:
تأخرت أستبقي الحياة فلم أجد ... لنفسي حياة قبل أن أتقدّما
المخوف منه
قيل: كانت قريش إذا رأت أمير المؤمنين في كتيبة تواصت خوفا منه. ونظر إليه رجل وقد شقّ العسكر فقال: قد علمت أن ملك الموت في الجانب الذي فيه عليّ.
تأثير الجيش
بعث أمير في طلب قوم رجلا، فما لبث أن جاءه برجل أطول ما يكون فقال: كيف تمكنت منه؟ فقال: وقع في قلبي أن آخذه ووقع في قلبه أنه مأخوذ فنصرني عليه خوفه وجراءتي.
وقيل لأمير المؤمنين بم غلبت الأقران؟ قال: بتمكّن هيبتي في قلوبهم.
المؤتمر له الوغى والردى
قال كلثوم
قداح المنايا في يديه يجيلها
قال الفرزدق:
أظلّه منك حتف ظلّ يرقبه ... حتّى يؤامر فيه رأيك القدر
وقال دعبل:
هم المتخيّرون على المنايا ... نفوس ذوي الرياسة باقتراح
قال سلم الخاسر:
كأن المنايا جاريات بأمره
وقال المتنبّي:
ويستعظمون الموت والموت خادمه
الموفي على جماعة والغالب لهم