قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {مردفين} فتح الدال: أبو جعفر ونافع وسهل ويعقوب وابن مجاهد وأبو عون عن قنبل. الباقون: بالكسر.
الوقوف: {عن الأنفال} ط {والرسول} ج لعطف المختلفين مع الفاء {ذات بينكم} ص {مؤمنين} هـ {يتوكلون} هـ ج لاحتمال جعل {الذين} مبتدأ والوصل أولى فيكون الوقف على {ينفقون} ويكون الثناء بحقيقة الإيمان منصرفاً إلى قوله {هم المؤمنون} {حقاً} ط {كريم} هـ ج لما يجيء في التفسير {بالحق} ص لطول الكلام {لكارهون} هـ {لا ينظرون} هـ {الكافرين} هـ {المجرمون} هـ ج لاحتمال كون"إذ"متعلقاً بمحذوف وهو"اذكر"أو بقوله {ويحق} {مردفين} هـ {قلوبكم} ج لابتداء النفي مع احتمال الحال {عند الله} ط {حكيم} هـ. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 3 صـ 371}