وَمَا: الواو: عاطفة، ومَا: نافية. جَعَلْنَاكَ: فعل ماض مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به أول؛ لأن"جَعَل"بمعنى (صيّر) . عَلَيْهِمْ: عَلَى: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وهما متعلّقان بـ"حَفِيظًا". حَفِيظًا: مفعول به ثان منصوب، ومفعول"حَفِيظ"محذوف؛ والتقدير: حفيظًا عليهم أعمالهم.

* وجملة"جَعَلْنَاكَ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"شَاءَ اللَّهُ"، أو على جملة"مَا أَشْرَكُوا".

وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ: مثل"وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ"في الآية/ 104 من هذه السورة.

* وجملة"وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ"معطوفة على جملة"مَا جَعَلْنَاكَ. . ."لا محل لها.

{وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108) }

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ:

وَلَا: الواو: استئنافيَّة، ولَا: ناهية جازمة. تَسُبُّوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. يَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

مِنْ دُونِ: في متعلّق الجارّ والمجرور ما يأتي:

1 -بـ"يَدْعُونَ".

2 -بمحذوف حال من"الَّذِينَ".

3 -بمحذوف حال من عائد"الَّذِينَ"المحذوف.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة"لَا تَسُبُّوا. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة"يَدْعُونَ. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

فَيَسُبُّوا: الفاء: فيها وجهان:

1 -سببية.

2 -عاطفة.

و"يَسُبُّوا": فعل مضارع فيه وجهان:

1 -منصوب بـ (أن) مضمرة بعد الفاء، والمصدر المؤوَّل ( [أن] يَسُبُّوا .. ) معطوف على مصدر مفهوم من الكلام السابق، أي: لا يكن منكم سبّ لآلهتهم فسبّ منهم للَّه.