2 -في محل رفع خبر"بَدِيعُ"إن كانت"بَدِيعُ"مبتدأ.

وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ:

وَلَمْ: الواو: حالية و"لَمْ"نفي وجزم وقلب. تَكُنْ: فعل مضارع مجزوم، ويجوز أن يكون ناقصًا أو تامًا. لَهُ: مثل ما سبق متعلّق بخبر"تَكُنْ"إن كان ناقصًا، وبالفعل إن كان تامًا. صَاحِبَةٌ: مثل"وَلَدٌ".

* وجملة"لَمْ تَكُنْ. . ."في محل نصب حال مؤكِّدة لمضمون ما قبلها.

وَخَلَقَ: الواو: استئنافيَّة، أو حالية، وخَلَقَ: فعل ماض، وفاعله (هو) . كُلَّ: مفعول به منصوب. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"خَلَقَ كُلَّ. . ."فيها وجهان:

1 -استئنافيَّة للإخبار لا محل لها.

2 -في محل نصب حال لازمة.

وَهُوَ: الواو: عاطفة، وهُوَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. بِكُلِّ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"عَلِيمٌ". شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. عَلِيمٌ: خبر مرفوع.

* وجملة"هُوَ. . . عَلِيمٌ"معطوفة على جملة"خَلَقَ"فلها حكمها.

{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) }

ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ:

ذَلِكُمُ: ذَا: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب، وفي الخبر أوجه:

1 -لفظ الجلالة"اللَّهُ"و"رَبُّكُم"خبر ثان، وجملة"لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ"خبر ثالث، و"خَالِقُ"خبر رابع. وذلك عند من يجيز تعدد الخبر، وإلا فكل خبر على تقدير مبتدأ محذوف.

2 -لفظ الجلالة"اللَّهُ"هو الخبر، وما بعده إبدال منه.

3 -لفظ الجلالة"اللَّهُ"بدل من"ذلكم"والخبر ما بعده.

لَا: نافية للجنس. إِلَهَ: اسم"لَا"مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره (موجود) . إِلَّا: للاستثناء.

هُوَ: ضمير منفصل مبني في محل رفع بدل من:

1 -محل"لَا"واسمها؛ لأن محلها الرفع.

2 -الضمير المستكن في خبر"لَا"المحذوف.

* والجملة في محل رفع خبر كما تقدم.

خَالِقُ: تقدم إعرابه. كُلِّ: مضاف إليه مجرور. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.